Cerita Si Kidal di Tengah Stigma Budaya dan Norma Agama

Seperti yang dirasakan seorang jurnalis di Kota Makassar, Sulawesi Selatan (Sulsel). Namanya Wahyu Susanto (31), pria bertangan kidal yang sejak memasuki bangku Sekolah Menengah Pertama (SMP) berusaha keras menggunakan tangan kanan untuk setiap aktivitasnya.

"Mulai masuk SMP saya sudah tidak pakai lagi tangan kiri, karena waktu SD (Sekolah Dasar) itu selalu ditegur, dilarang iya," kata Wahyu saat kepada IDN Times Sulsel. 

Wahyu mengingat, saat SD dulu, 20 tahun silam, ia beraktivitas dengan dominan menggunakan tangan kiri. Hingga satu ketika, kedua orangtuanya menegur. 

"Dulu ambil air di ember, sempat menulis pakai tangan kiri juga tapi sering saya ditegur katanya itu tidak sopan. Mereka bilang masa kita (mereka) makan memakai tangan kanan baru kau (saya) makan pakai kiri, tidak sopan itu," ujarnya menirukan teguran orangtua. 

"Kita kan anak-anak, namanya juga orangtua kalau sudah menegur begitu ya ikut, apalagi pakai landasan agama. Dalam agama juga kan tidak etis pakai tangan kiri karena kan ada fungsi umumnya itu," lanjutnya. 

Sejak saat itu, Wahyu pun dominan pakai tangan kanan untuk beraktivitas. Walaupun begitu, menggunakan tangan kiri beberapa kali ia manfaatkan tapi di waktu tertentu.

Sementara itu, menurut Budayawan Sulsel, Dr. Ery Iswary, dari aspek budaya, pengunaan tangan kiri dominan ataupun tangan kanan secara kultural itu akan bersifat fungsional. 

"Jadi ada perbedaan antara memberikan sesuatu dengan menggunakan tangan kiri dan tangan kanan, sejak kecil kita diajari soal itu. Banyak hal dianggap menggunakan tangan kanan itu berhubungan dengan kesantunan ataupun soal etika kita," terang Ery Iswary. 

Ery Iswary yang juga Kepala Program Studi (Kaprodi) Magister Ilmu Linguistik Fakultas Ilmu Budaya Universitas Hasanuddin menilai, di luar negeri menggunakan tangan kiri atau kanan bukan bersifat fungsional.

"Di budaya Indonesia itu fungsional, mereka (orang luar) tidak menganggap bahwa nanti memberikan sesuatu dengan tangan kanan baru sopan, itu tidak. Tangan kiri atau kanan bagi mereka itu tidak fungsional," lanjutnya.

Hal inilah kata Ery Iswary, sudah jadi suatu kebiasaan bagi orang Indonesia, termasuk di Sulsel, penggunaan tangan kanan diajari sejak seseorang masih balita. Akhirnya kebiasaan itu menjadi budaya yang berlaku di masyarakat.

"Jadi saya kira kultur kita mengajari itu dan sejalan dengan agama kita juga. Pemberian dengan tangan kiri atau tangan kanan aspek fungsional dari budaya kita dan tradisi dari agama, sejalan dengan agama Islam, karena kita makan dengan tangan kanan itu menjadi kebiasaan nabi seperti itu," tambah Dr Ery.

Sekretaris Majelis Ulama Indonesia (MUI) Sulsel, Dr KH Muammar Bakry menerangkan, dalam Islam tidak dipaksakan orang-orang yang dominan pada tangan kiri untuk harus menggunakan tangan kanan saat bekerja. 

"Tidak ada itu istilah harus bekerja memakai tangan kanan, kalau orang itu kidal dan harus pakai tangan kanan seperti lap mobil, tidak harus itu. Kalau islam itu lebih spesifik lagi seperti pakai baju dengan kanan dulu, masuk masjid pakai kaki kanan, makan juga pakai tangan kanan, itu saja jangan dipaksakan," ungkap KH Muammar kepada IDN Times. 

"Sebenarnya sunah (contoh, makan dengan tangan kanan), jadi tidak berdosa kalau itu (contoh, makan dengan tangan kiri) sudah dilakukan, cuman makruh hukumnya. Kalau sunnah ditinggalkan makruh, kalau makruh ditinggalkan sunnah," lanjut Muammar.

Dalam Islam, sunnah ialah perbuatan, ucapan, sikap ataupun tindakan yang dilakukan oleh Rasullulah. Sementara makruh adalah hukum larangan namun tidak terdapat konsekuensi bila melakukannya.

"Tapi ada dalam sebuah hadis mengatakan orang yang makan memakai tangan kiri itu makan dengan setan. Makanya hukumnya makan itu makruh," tutup Muammar.